近期來，馬英九急於在藍綠對峙的困局中打開一條活路，確保關鍵的選民能夠歸心自己。為此，馬英九猛攻本土戰場，氣勢很猛，動作很大。目前來看，利弊尚難於辨識，無法作結論，但是，民進黨以逸待勞、誘敵深入的意圖則非常明顯。 

　　某位民進黨高層指出：「馬英九要拿香對拜，我們就一直找廟給他拜，直到他成為台灣的信徒為止！」 

　　這是至今為止，最深刻、最一針見血、最令人不寒而慄的判詞。這句話，充分反映了民進黨的心態，對馬英九的本土戰役，民進黨不驚不訝、不急不躁、不忙不亂。在民進黨看來，馬英九打本土戰，正是犯了孤軍深入、長距離襲擊的兵家大忌。民進黨當前要打的戰術，不是禦敵於門外，而是要設置更多的誘餌，要誘使馬軍更加深入、更加孤立、更加迷失。 

　　「馬英九要拿香對拜，我們就一直找廟給他拜，直到他成為台灣的信徒為止！」這句話，真是絕了，如此形象，如此入骨三分，令人乍舌不已。「入聯合國公投」大概就是民進黨給馬英九設立的最大的一座假廟宇，廟中香火看來旺盛得很，煙霧繚繞，經聲不絕，群佛拈花。馬英九到此，立即拜倒，舉香頭頂，目不敢斜視，身不敢動搖。誰知廟外眾僧竊竊私笑，忍俊不住，為何？乃因廟非廟、僧非僧，水中月，雲上樓。誰知廟中詭，可笑信徒癡。 

　　馬英九舉著香火到處跑，到處找廟，仍是因為要在大選中打贏的心思太重。心思重是應該的，不贏就完，這是巨大的政治壓力。如何才能贏？有一個所謂的8%選民決定論，可能使得馬英九深信不疑，必入其殼。 

　　所謂的8%選民決定論是指什麼？意思是扣除藍綠「基本盤」後，藍綠的消長在剩下的約20%的「中間選民」，在這兩成選民中，約有8%是真正的「策略性投票的中間選民」。他們是一群自有主見，會根據「綜合判斷決定意向」的「理性選民」。 

　　中國時報署名文章分析，在馬英九陣營，管控策略大局的核心幕僚指出：「基本上，應該是把馬英九設定在『落後』方，不能再迷信『泛藍大於泛綠』，應該是『綠已經大於藍』，但還有爭取『中間』區塊的空間。馬英九不該是『守』，而是要自居於『逆勢仰攻』來佈局。」在此思維中，文宣戰略上，馬英九推出「馬蕭配」、「新本土論述」、「中華民國就是台灣」、「尊李登輝」……等等，就是想要爭取那8%選民對馬英九與國民黨「有所改變」的認同。 

　　台灣的選舉政治異常複雜詭異，沒有確定的規律，誰也不敢說對或者不對。8%選票存在不存在，是否能起關鍵性的作用，只能信其有，不可信其無。馬英九團隊高度重視8%，是不可置疑的，是應該未雨綢繆的。 

　　但是，馬英九團隊必須認識清楚的是： 

　　一，首先要確保自己的藍營基本盤不動搖，8%才有價值，如果因為政策失誤，過分偏向綠營政策立場、趨同化，傷了自己的人心，連基本盤都動搖了，藍營的票大量流失，抓小放大，抓葉抛根，就算掙到8%又有什麼用呢？還不是輸定了？ 

　　二，如果8%是真正的「理性選民」，他們就會完全跳出族群對峙、藍綠對峙的思考格局，選人不選黨、選政策不選立場。要不然就是不理性的一群。馬英九見廟就拜，毫無用處，因為他們本來就不是「佛教徒」，他們是一群「無神論者」。 

　　三，8%是一群自有主見，會根據「綜合判斷決定意向」的「理性選民」。這就意味著，這不是一個板塊，其實是一盤散沙，誰也沒有本事一把抓，馬英九沒有，謝長廷也沒有。那麼，馬英九團隊如果把這種不可能作為可能來努力，不惜動搖自己的立場，那就太可笑了。 

　　那一位不具名的民進黨高層人士說，民進黨對馬英九的本土戰術是採取這樣的措施的：待誘敵深入後，民進黨才強力回擊。我們很擔憂，馬英九團隊能否在漫天的迷香中清醒過來，能否辨識清楚哪一座是真的廟不是假廟，哪一教派是正教不是邪教，哪一個和尚是大師不是酒肉之徒。倒頭便拜，見香就舉，落入圈套而不自知，危之哉！ 

　　國民黨秘書長吳敦義說，民進黨是「一廂情願，異想天開」。他說，馬英九會「走該走的路」，不會隨民進黨起舞。吳敦義說到了核心問題，馬團隊要想最終打贏選戰，就是要走自己該走的路，絕不能隨民進黨起舞。當務之急，不是急於要撇清什麼本土不本土的關係，不是要去找人家的廟拜拜，而是要把自己擁有的大廟的香火點起來、燒旺來，讓天下高僧雲集其中，為台灣前途祈禱，一定要超越狹窄的本土，讓蒼生看到和平發展的佛光！

　　

　　2007年7月10日