中評社北京6月27日電（作者 嚴行）1974年埃塞俄比亞的末代皇帝海爾·塞拉西一世被政變推翻，所羅門封建王朝宣告終結。進入門格斯圖治下的埃塞俄比亞“社會主義”新時代，人民並沒有從此站起來，天災加人禍，門格斯圖僅用十幾年的時間就把美麗富饒的埃塞俄比亞折騰成人間地獄。2008年他被缺席審判，判處死刑。
門格斯圖出生於1941年5月27日，父親是一個貴族的奴隸，母親則是私生女。他從小就有強烈的無產階級認同感和遠大革命理想，1959年他上學後接觸到馬列主義、毛澤東思想，想通過革命改變自己命運。他到霍列塔軍事學院學習軍事知識，軍校畢業後就一直在部隊服役。由於他的膚色比一般的埃塞俄比亞人黑，在部隊經常受到嘲笑。他也為自己的出身低微而感到自卑，性格由此變得古怪。1972至1974年他被派到美國馬里蘭州軍事基地學習軍事，但他在美國期間經常因為自己是出身卑微的黑人而受到歧視，他也親身感受到資本主義社會階級剝削的罪惡本質，在他身上已深深地埋下了仇恨美國帝國主義的種子。他學成回國後在皇家衛隊任炮兵上校，曾發誓:“在這個國家，一些貴族按照把黑皮膚、厚嘴唇、蜷曲頭髮的人說成是奴隸……現在，我讓每個人都清楚，我很快就要把這些無知的人打倒，讓他們粉身碎骨！”
1974年9月，臨時軍事行政委員會發動推翻皇帝的政變，阿曼·米卡艾爾·安多姆任主席兼總統，門格斯圖任副主席。兩個月後阿曼主席被人用炸彈炸死，塔法裡·本提接任主席兼總統，門格斯圖依然任副主席。由於此時皇帝還被軟禁在皇宮內，社會上有一股復辟帝制的思潮，門格斯圖覺得留著皇帝必是個後患。1975年8月27日晚上，他和幾個親信用枕頭把被囚禁在宮中的海爾·塞拉西一世皇帝悶死。為什麼不直接開槍？因為他相信皇帝是神，刀槍不入！弄死皇帝後，門格斯圖當即摘下了皇帝右手上所羅門王傳下的戒指戴到了自己手上。他以為，有了這枚“指環王”就可以擁有至高無上的權力，此時，他已經把自己當“皇帝”了。
1977年2月3日，在臨時軍事行政委員會一次常務委員會會議上，門格斯圖與親美的塔法裡·本提主席發生激烈衝突，就當場下令開槍將會議室內的本提主席和其他另外7名委員一併殺害，自己則擔任軍事委員會主席和總統。從此，他開始全面掌權執政，提出“埃塞俄比亞優先”的口號，並走“一邊倒”的親蘇路線，建設“科學社會主義”國家。蘇聯也接受了他的“投名狀”，由之前全力支持索馬里對抗埃塞俄比亞轉而全面支援埃塞俄比亞對抗索馬里，不僅提供近2億美元的經濟援助，還運送去大批武器裝備，同時還把在索馬里指揮對埃塞俄比亞作戰的蘇聯專家直接調到埃塞俄比亞參加對索馬里的作戰。與此同時，古巴也派出1700多名武裝人員直接參加反索馬里的戰鬥。由於蘇聯專家對索馬里的軍事能力和軍事部署太熟悉了，在蘇古的幫助下，索馬里人很快就被打敗，解放了歐加登地區，收復了失地，平息了南部的戰亂。隨後部隊又轉戰東北地區的厄立特里亞省，鎮壓那裡的獨立解放運動。1979年成立“勞動人民黨組織委員會”，成立工人黨（共產黨）推行一黨制，宣佈國家進入“社會主義社會”，解散舊工會，建立全埃工會和全埃農民協會，工商業國有化，金融財政機構也都全面國有化，沒收一切外國的投資和資本，廢除土地私有制，實行土地改革，所有土地歸國家所有，組織農業生產合作社和國營農場，推行“村落化”計劃，並讓150萬人從北方乾旱地區移民到南方經濟發達地區，以促進農業集體化和現代化，推進社會主義建設。
在國內，由於連年的戰亂，特別是對國內分裂勢力的不斷圍剿耗費了大量財力，直接導致了國力下降，加上連年的饑荒，天怒民怨。門格斯圖對天災的態度是認為這是上帝的旨意和恩典，接受上帝的處罰並一律對外封鎖消息，不讓外界知道實情，結果導致大量災民喪生。特別是1984年在非洲薩赫勒地區發生了百年不遇的大旱災，埃塞俄比亞尤為嚴重，據說餓死的人數超過100萬。這次嚴重的人道主義災難終於被外界知悉，當時國際上掀起了一股賑災熱潮，包括黑人歌手邁克·傑克遜在內的國際大腕都伸出援手，積極演出籌款，最後籌集了超過10億美元善款援助了非洲的難民。然而，門格斯圖並沒有把人民的疾苦放在優先的位置來考慮，而是在如此重大的災情面前還在大操大辦“解放十周年”的慶典活動，耗資近2億美元，民眾對政府的不滿情緒日益高漲，終於使門格斯圖的統治面臨著嚴重的政治危機。
在國外，他的“金主”也出問題了。1985年3月蘇聯戈巴契夫上臺出任蘇共中央總書記，提出了一系列改革“新思維”，上臺一個月就開始考慮核裁軍並從阿富汗等地撤軍，不斷減少並最終停止了對其他社會主義國家的經濟援助，停止輸出革命和停止支持一切共產主義運動，與美國總統雷根簽署《核裁軍條約》。在蘇共27大上提出“徹底改革”的方針，結束美國和蘇聯的長期“冷戰”，華沙條約解體讓北約東擴，讓東歐民主化，讓蘇聯各加盟共和國獨立，讓蘇聯解體，這就是後來我們所看到的一系列“蘇東事件”的開始。 由於來自蘇聯外援的不斷減少，到最後沒有了蘇聯的援助，同時國內的社會矛盾日益尖銳，在1988年終於爆發大內戰，以梅萊斯為首的埃塞俄比亞人民革命民主陣線（埃革陣）在提格雷等地取得節節勝利，門格斯圖的統治已岌岌可危。
他在內外交困中曾到中國，想尋求中國的幫助。1988年6月22日，鄧小平與他進行了一個多小時的會見，並結合國內外形勢給他上了一堂政治課：“在較長的時間內不發生大規模的世界戰爭是有可能的，維護世界和平是有希望的”。鄧小平明確告訴他第三次世界大戰現在暫時打不起來，要抓住這個機會立足本國實際抓緊搞建設，要以經濟建設為中心，發展經濟，改善民生，貧窮不是社會主義。“我們的對外政策，就本國來說，是要尋求一個和平的環境來實現四個現代化”，“我們把爭取和平作為對外政策的首要任務，爭取和平是世界人民的要求，也是我們搞建設的要求。沒有和平搞什麼建設”！顯然，門格斯圖並沒有聽進去，或者他根本就不接受鄧小平提出的和平和發展的理念。此時，他想到了美國。1990年門格斯圖宣佈放棄走“社會主義”道路，通過議會實行多黨制並向美國西方靠攏。在海灣戰爭期間公開表明堅定地站在美國一邊，並希望通過美國的調停與梅萊斯領導的埃塞俄比亞人民革命民主陣線成立過渡政府，共同治理國家。可是，他的這“投名狀”美國並不領情，此時的美國已決心支持反對力量“埃革陣”和厄立特里亞人民解放陣線（厄人陣）。1991年5月28日，在美國的支持下，埃革陣和厄人陣聯合對門格斯圖政權發動了最後攻擊，佔領了首都阿迪斯阿貝巴。門格斯圖帶著50名親信乘機倉皇經肯尼亞逃到津巴布韋避難。隨後厄人陣也在厄立特里亞首府成立臨時政府，1993年在美國支持下舉行獨立公投，厄立特里亞從埃塞俄比亞獨立出來。國家分裂後，從此埃塞俄比亞變成了一個內陸國家，痛失出海口！
1994年，埃塞俄比亞法院開始審理對門格斯圖犯屠殺罪的指控，起訴書和證據材料多達8000多頁。2006年12月，宣判門格斯圖終身監禁。控方不服對門格斯圖的判決，提出抗訴。2008年5月26日，埃塞俄比亞高等法院最終審理改判門格斯圖死刑。儘管門格斯圖被判處死刑，但津巴布韋卻讓他活得好好的，認為門格斯圖在他們國家爭取獨立的過程中給予過較大的幫助，出於人道主義考慮就讓門格斯圖在津巴布韋生活下來。
現在埃塞俄比亞還是很忌諱談論到他的，有個厄立特里亞的聊天網站說門格斯圖已於2015年就死了。筆者問過幾個在非洲工作和生活的朋友，他們都表示不知道他現在的情況。其實對於他的生死並不重要，但對於他的功過要做客觀的歷史的評價並從中汲取歷史教訓這才是最重要的。
2019年6月22日傍晚，位於埃塞俄比亞東北部的阿姆哈拉州發生了一起“未遂政變”事件，這一幕和1977年2月3日門格斯圖殺死塔法裡·本提主席如出一轍,阿姆哈拉州負責當地治安的西格將軍，帶領幾個保安人員沖進阿姆哈拉州會議廳，當場把包括州長阿姆巴切夫·梅孔嫩（Ambachew Mekonnen）在內的多個參加會議的高官統統槍殺，州司法部長等人在醫院也宣告不治。他同時買通遠在首都亞里斯亞貝巴的保鏢把國防部參謀長塞拉·梅孔嫩將軍也殺死。據瞭解，此次事件的主謀西格將軍是個阿姆哈拉民族主義者，在1991年就曾參加過推翻門格斯圖的武裝鬥爭，但他對現政府讓國家分裂，讓厄立特里亞獨立，讓國家失去出海口非常不滿，尤其是對現總理阿比又要和厄立特里亞和解更是不滿，所以大開殺戒，把總理親信都殺掉。最後當然是以失敗而告終。
埃塞俄比亞從1991年推翻門格斯圖的軍事獨裁後，經過二十多年的社會改革和發展，特別是向中國取經學習後取得了很大的發展成就，其經濟發展速度一直保持兩位數增長，但其複雜的階級矛盾只是被暫時掩蓋了，其政變傳統、軍事獨裁的社會土壤並未根本消除。社會內部的民族矛盾也沒有隨著經濟的發展得到根本解決，區域發展的不平衡，使民族間的矛盾顯得很尖銳，歐加登地區的索馬里民族間的械鬥時有發生，不久前在阿姆哈拉也發生了阿姆哈拉人與古穆茲人的武裝械鬥，結果都有大量人員傷亡，民族仇恨就越積越深。民族間利益分配的不均衡，以提格雷民族為主體的第三大民族卻幾乎掌握著全國的統治權，使第一大的奧羅莫族和第二大阿姆哈拉民族總感覺到心裡不平衡，現在掌權的阿比總理是奧羅莫族，阿姆哈拉民族又會感覺到心裡不平衡。總之，要維持國家統一,社會穩定，經濟發展，民主進步，民族和諧…真的很不容易，任重道遠。可悲的是，門格斯圖式的幽靈還一直在非洲上空徘徊，值得人們深思。
（作者嚴行研究員， 本社特約撰述）
