中評社北京3月1日電／人人民日報海外版3月1日發表霍其成、張世斌撰寫的文章《安倍的右傾歷史觀》，全文如下：
2013年12月26日，日本首相安倍悍然參拜供奉有14名“二戰”甲級戰犯的靖國神社。安倍走進這個“使新的戰爭動員成為可能的裝置”，向所謂“為國捐軀的英靈表達崇敬之情”，真可謂不計後果、執意妄為。安倍“拜鬼”是對其精神信仰的參拜，是對右翼勢力的激勵，是對反法西斯戰爭勝利果實的否定，更是對戰後國際秩序的挑戰。
靖國神社是安倍右傾歷史觀的精神依託。靖國神社設立於1869年6月，原名“東京招魂社”，1879年6月改稱為“靖國神社”。在其供奉著的約246萬亡靈中，除1.4萬多名是國內戰爭死亡者以外，其餘都是對外擴張戰爭中的戰死者。1978年10月17日，靖國神社舉行“秋祭”時，偷偷把14名甲級戰犯的靈位供奉其中，充作“為國殉難者”進行祭祀。這個供奉東條英機等罪大惡極戰犯的“戰爭神社”，早已不是什麼宗教祭祀場所，而是右翼分子招魂礪志的“聖殿”。安倍作為一國首相，冒天下之大不韙，公然“拜鬼”，目的就在於尋找“不退縮、不膽怯地迎接挑戰”的精神寄託。
家族傳承是安倍右翼歷史觀的遺傳基因。安倍出生於甲級戰犯家庭，其外祖父岸信介是甲級戰犯，曾在東條英機內閣中擔任要職，外號“昭和妖怪”。戰後被捕入獄，獲釋後仍唸唸不忘“大東亞共榮圈”的美夢。1957年，岸信介出任日本首相，不久便參拜靖國神社。安倍的童年就是在岸信介身邊度過的。他在著述的《致美麗的祖國》中回憶道：“從幼年時起，外公在我心目中就是一位只考慮國家未來的赤誠政治家。而且，他能毅然面對社會上喧囂的非難，其泰然處之的態度，令我全身心地為之感到自豪。”岸信介的弟弟佐藤榮作也是日本右翼勢力的代表人物，同樣對安倍有一定影響。安倍進入日本政壇後，決心繼承外祖父“強國論”思想，急欲擺脫“歷史包袱”。他在參拜靖國神社的同時，還千方百計地為甲級戰犯辯解：“是東京審判判處了7人死刑，我們國家並沒有自主地審判他們。因此，在日本，不能說他們是罪犯。”安倍的一系列表演，得到日本鷹派和右翼勢力的高度讚賞。日本前首相中曾根康弘稱其“不愧是岸信介的後代”，右翼勢力則稱其是“了結戰後政治恩怨的人”。對此，安倍欣然接受，並公開宣稱“我的政治DNA繼承了岸信介的遺傳”。右翼團體是安倍堅持右傾歷史觀的政治依靠。安倍是日本右翼分子的骨幹，他作為骨幹積極參加“日本國會議員懇談會”，作為發起人組織“日本前途與歷史教育年輕議員思考會” 、“年輕國會議員祈望和平、思考真正國家利益、支持參拜靖國神社之會”，擔任“國會議員一起參拜靖國神社之會”的顧問、“新歷史教科書編撰會”的秘書長等。安倍之所以敢於提出修憲、參拜靖國神社、否定侵略歷史，在右傾道路上越走越遠，關鍵就在於有日本政界的右翼勢力及許多右翼團體為其出謀劃策、搖旗吶喊、衝鋒陷陣。可以說，日本右翼團體是安倍死守右翼歷史觀的政治力量源泉。
|
