李登輝一家對日本人忠心耿耿，他的父親李金龍甘當日本人的“三腳仔”，為虎作倀、助紂為孽！為了爭當“皇民化模範”，李登輝主動將自己的名字改為“岩裡政男”，他的哥哥李登欽改名為“岩裡武則”，向日本殖民主義者搖尾乞憐，以求日本殖民主義者施舍些殘羹冷炙；客觀地說，日本人對李家也確有“賞賜”，李登輝因此能在台灣上大學，然後前往日本京都大學留學……李登輝一家因此對日本人感恩戴德！1994年，李登輝接受日本人司馬遼太郎採訪時，稱自己“22歲前是日本人”，“懷念日本多於中國，對中華民族的感情淡如水”。事實上，李登輝一家一直把日本當成自己的“宗主國”，並力圖報效。即使在台灣回歸中國後，他們依然把自己當成“皇民”！
為了報恩，“岩裡武則”可以為日軍戰死在菲律賓呂宋島；為了報恩，“岩裡政男”千方百計為日本牟利。李登輝等“台獨”分子推動的台灣歷史教育，講到日本二次大戰的歷史，改變過去“日本戰敗”、“日本投降”之類的用語，統統改為日本人口中的“終戰”（只是“戰爭結束”之意，沒有戰敗、投降之意），以和其舊“宗主國”日本保持一致。
眾所周知，“台獨”將給台灣人民帶來巨大的災難。李登輝推動“台獨”，絕對不是為了台灣人民的福祉，而是為了報效其舊“宗主國”。在其擔任台灣地區領導人之初，李登輝因為個人權力根基未穩，也曾講過“只有一個中國的政策，而沒有兩個中國的政策”、“中國只有一個，應當統一，也必將統一”，但一旦他覺得自己權利穩固，他就宣稱在他的詞典裡“連‘中國’這個詞也是模糊不的”，“兩岸的統一是‘奇怪的夢’”。他公開否認“一個中國”原則，聲稱：“目前看不到一個中國，一個中國在哪裡？”。他宣稱“到目前為止所有掌握台灣權力的全都是外來政權”，渲染“生為台灣人的悲哀”，否定台灣自古以來就是中國的領土。
1999年7月9日，李登輝在接受“德國之聲”訪問時，正式推出“兩國論”，震動海峽兩岸乃至於國際社會，李登輝因此成為全球知名的“麻煩的製造者”，臭名遠揚。
事實上，李登輝一直在推行“台獨”路線。為了推動“台獨”，李登輝在台灣島內不斷分化、打擊異己，對年青一代實行“獨化”教育，謬種流傳，貽害不淺；在國際社會中，李登輝利用“度假外交”、“過境外交”、“元首外交”等方式公開製造“一中一台”，“兩個中國”的活動。在軍事領域，他窮兵黷武，大肆購買各種武器，以求“以武拒統”，甚至與其舊“宗主國”的軍國主義分子相互勾結、裡應外合。
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