|
| 資料圖：布達佩斯一家博物館裡展示的一尊疑似被盜佛像的雕像。（美國《紐約時報》） |
村民們承認，很難說他們照片中的塑像與匈牙利展出的那尊塑像完全一致，因為章公祖師很少在不著衣戴冠的情況下在他們的寺廟裡展出。不過，他們仍然確信那就是他們丟失的那尊肉身坐佛。
“對我們來說，章公祖師寶像不是文化遺產。”39歲的林文青說。當聽說塑像已被找到時，在廣西南部賣茶的他就返回了村裡。“我們把他視作家人。他是我們中的一員。”
在塑像被盜前，每到村裡的重要時刻，村民都會向章公祖師祈福，豐收也包括在內。每年，他們都會把塑像從神壇上取下來，抬著它在村裡遊行一次，拜訪每戶人家。每年農歷十月初五——據稱是這位僧人的生日——村民都會像節日一樣慶祝，有表演和豐盛的齋飯。
這些傳統似乎可以追溯到數世紀以前，一同代代相傳的還有關於章公祖師的傳說：這個姓章的男孩與母親一起搬來陽春村，他曾經放過牛，後來當了和尚。
“他們經常告訴我們，他生活在宋代。”44歲的林成發說，“塑像裡面是他的遺體。”
報道稱，林成發是1995年12月佛像消失時負責辦案的民警之一，他回憶說，那天上午，有好幾名村民在寺院外面哭泣。上了年紀的村民尤其傷心。他們有些人曾在文革期間付出極大努力保護這尊塑像。
陽春村民多數姓林，記載該村各家族歷史的文獻最早在宋代就提到過章公。宋朝統治中國的時間為960年到1279年。
哈佛大學（Harvard）教授羅柏鬆（James Robson）說，在那個時代，肉身佛像在佛教禪宗裡是地位的象徵，而福建省是禪宗的中心。他曾經撰文講述過20世紀初一名日本旅行者被指盜走另一尊中國肉身佛像的故事。 |
