身為蘇門大弟子的黃庭堅當然也被牽累。就在蘇軾被押解到黃州的那年，黃庭堅解職改官江西吉州太和縣，南下路上，他經過安徽三祖山上的山谷寺，便以“山谷”為號。大約那年冬天，他又路過故鄉江西修水，可能正是那時，黃庭堅獲得了那塊鸚鵡螺化石。心情抑鬱的詩人在上面題了一首詩：“南崖新婦石，霹靂壓笋出。勺水潤其根，成竹知何日。”
南崖即南岩，在如今江西修水，是典型的喀斯特地貌景區。新婦石，即剛剛清理的奇石。霹靂壓笋出，就是春雷下的笋尖自大地深處冒出。勺水潤其根，成竹知何日，這樣簡單的句子在山谷的語境下，卻別有暗喻，黃庭堅可能把自己比作那個笋尖，剛剛在仕途上探出頭，卻又總是不得重用：“石頭啊石頭，如果我給你中間的這根竹笋天天澆水，你會長成竹子嗎？”
後來，蘇軾重歸政壇，沒過幾年宋哲宗親政，重新啟用王安石的變法措施。而這一年，支持蘇軾的高太后病故，蘇東坡作為守舊派人物被清理出朝堂，貶為定州知州。蘇軾到定州不久，他在州衙菜園裡發現一塊怪石，體形渾圓，黑石中富含白脈，如雪浪翻滾，將其稱為雪浪石。蘇軾將雪浪石移置於書房前，並將書房題名為雪浪齋。之後，蘇軾親自為其定做了漢白玉雪浪石盆，將雪浪石立在芙蓉盆中，激水其上，觀賞水波粼粼，雪浪翻滾之美態。
黃庭堅幻想中那枚期待成竹的石笋，在蘇軾那裡，化成了雪浪湍急的奇石。蘇軾曾做《雪浪石詩》，從太行山的磅礴氣勢寫起，緊接著寫雪浪石的殊異，最後由雪浪石想到自身境遇，可以說是天馬行空。他最後寫道：“畫師爭摹雪浪勢，天工不見雷斧痕。離堆四面繞江水，坐無蜀士誰與論。老翁兒戲作飛雨，把酒坐看珠跳盆。此身自幻孰非夢，故園山水聊心存。”心情和黃庭堅在鸚鵡螺化石上的題詩是類似的，無奈中透著一絲不甘。
同為蘇門學士的秦觀，也寫了一首《雪浪石》寄給了蘇軾：“高齋引泉注奇石，迅若飛浪來雲根。朔南修好八十載，兵法雖妙何足論。夜闌番漢人馬靜，想見雉堞低金盆。報罷五更人吏散，坐調一氣白元存。”秦觀恭喜他的老師得到了奇石，轉而又說，如今我們空有志向，卻無用武之地，只剩城墻上高掛的一輪明月。
一枚是竹笋，一枚是雪浪，鐫刻在怪石上，象徵了如夢似幻的人生，竹笋無法成竹，原本驚天驕魂的飛石，如今也只能成為閑時玩味的賞石。只不過，這兩塊奇石共同承載了蘇門學士命運交雜的情感。
（來源：文匯報） |
