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| 中山思想博大精深，在全球化時代亦有深意。 |
中評社香港6月18日電／台灣的中國文化大學社會科學院院長、中山與中國大陸研究所教授曹俊漢的論文《全球化下中山思想新思維：國家角色與大同之治》在《中國評論》月刊六月號刊出，作者指出，“全球化下中山思想的新思維是一個極具研究性的課題。20世紀要救中國的時代背景與21世紀全球治理時代的背景，在目標追求上，容或有相當大的差距，但中山思想的精神與配合世界潮流發展的情操卻是與時俱進，不但沒有落伍，反而出現了真知灼見的前瞻性。今天我們紀念中山先生，重要的工作便是要認真而深入地探索中山思想與世界同步進展的脈絡。在一個全球化的世紀，我們一方面要努力傳承中山思想的博大精深，更要使它與全球接軌，走入大同之治的全球治理時代。”文章內容如下：
本文希冀透過全球化角度來觀察中山思想在學說上的意義，旨在闡明其在時代變遷上的傳承。並進一步詮釋全球化下國家角色的發展，在全球化的潮流下，要有一個統一整合世界的大同之治的思維，憑藉著軟實力的王道精神，盡到全球公民的責任，朝向全球問題由全球治理達成的目標
中山思想的時代意義
中山思想是對孫中山先生一生立功立言的統稱，故我們也可以用中山學術來稱呼。其主要內容包括三民主義、建國方略、建國大綱、實業計劃等主要著作，以及各類不同的演講、文告、談話等。本文用全球化來看中山思想在學說上的意義，旨在闡明其在時代變遷上的傳承。
中山先生的時代是在20世紀之交，中國處在列強淩辱之下，而清廷腐敗、民不聊生，國家與人民生存在一個內憂外患窘迫的日子中。20世紀開啟之初是一個列強打壓的殖民世界，也是一個殖民治理的世紀(EraoftheColonialGovernance)。而這個時代中，列強科學及技術精進、民主意識提升、國民經濟發達、社會生活多元活躍，無不虎視眈眈面對全世界，施展一個具有強烈侵略性的嶄新發展方向。中山先生為了救中國，使中國能擺脫列強的侵略，同時中國的發展又能配合時代的潮流，最終立於世界之平台，列強能以平等互惠之精神對待我國，共謀國際合作發展，乃進行中國的革命運動。中山先生在民族主義的第一講說：“因為三民主義系促進中國之國際地位平等、政治地位平等、經濟地位平等，使中國永適存於世界。”中山思想對中國人來說是重要的。
今日已進入21世紀，學者稱為全球治理之時代(EraoftheGlobalGovernance)。研究中山思想之發展絕不能囿於20世紀中國所處之時代背景中來觀察或分析，僅給予時代的意涵；而是就中山先生所處時代背景之下所孕育出的一種精神來發揮，而給予時代發展下不斷傳承的意義。基本上，中山先生稱三民主義是一種“救國主義”，是要救中國，順應時代的潮流，與世界進入平等對待我國的國際舞台，共同奮鬥。這就是一種時代精神的意義與傳承。
自然我們進入了21世紀的全球化，一個全球治理的時代，本質上與20世紀中山先生的時代背景有相當的差異。研究中山先生的思想既在給予一個新的時代的意義。換言之，中山思想在全球化下應作何樣的發揮，並賦予時代的傳承使命，才是後世學者對中山學說發揚光大應有的使命感。 |
